灵肉的千年祭
第一幕
从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,
我要向您高歌,神圣的和平。
………
我是万人的兄弟,我爱你们大家,
人类啊,你们的生命是昙花一现,
而你们自己还剥夺这倏忽的一天。
在光荣的桂冠之上、在橡树之上,
愿我心中茁生那橄榄树,在神圣的山冈[1],
树叶间蝉噪不绝,闪耀着阳光。
————罗曼·罗兰《和平的祭坛》
于1914年8月15日至25日作
第二幕:所多玛的120天
人类的进步其实都是沿袭
...艾雷迪亚的诗歌:“切利尼在人声鼎沸的叹息桥上,旁若无人地挥舞着手中的凿子,雕塑着巨人的匕首!” 我们这个时代缺少的正是精神!!
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由《所多玛的120天》延伸到酷刑灵肉的千年祭
第一幕
从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,
我要向您高歌,神圣的和平。
………
我是万人的兄弟,我爱你们大家,
人类啊,你们的生命是昙花一现,
而你们自己还剥夺这倏忽的一天。
在光荣的桂冠之上、在橡树之上,
愿我心中茁生那橄榄树,在神圣的山冈[1],
树叶间蝉噪不绝,闪耀着阳光。
————罗曼·罗兰《和平的祭坛》
于1914年8月15日至25日作
第二幕:所多玛的120天
人类的进步其实都是沿袭
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寻找一种“存在”与“混沌”的表达形式寻找一种“存在”与“混沌”的表达形式
————林非的“散文本体论”对于中国作者电影的启发
(一)、话说知音
二十世纪八十年代末,在欧洲文明将要分崩离析的临界时分,在欧洲电影界所标举的“纯艺术”旗帜下,突然杀出一匹耀眼的波兰种马,他精神矍铄的策马狂奔,踩踏着坚定而迅速的步伐,一头撞散弥漫已久的茫茫大雾,纵身一跃,跳入尘世。苏联解体、东欧剧变的噩耗不能使他驻下脚步;波兰危机、社会动荡的纷乱不能使他慑服屈膝,
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