东遇西

　　《十一武士》公映于1967年末，其时东映已经转入了以任侠映画为主的制作方向，作为时代剧的《十一武士》有些生不逢时。尽管如此，东映也未完全放弃时代剧的制作，多少还存有重振这一类型的幻想，由此前两年间连续推出五社英雄导演的《丹下左膳 飛燕居合斬》（66年）、《牙狼之介》（66年）、《牙狼之介 地獄斬》（67年）三部时代剧中可见一斑。后两片的主演夏八木勲是东映这一时期主推的时代剧明星，《十一武士》也是由他领

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三、
　　因循守旧的“東映時代劇”在惨淡票房下求新求变，《十三刺客》自然就兼具了传统与创新。首先在整体的写实路线下，保留了歌舞伎的部分舞台戏剧特征；其次《十三刺客》沿袭了“東映時代劇”一贯的巨星路线，片中主演不但囊括了战前时代剧“七剑圣时代”里的三员大将片岡千恵蔵（饰島田新左衛門）、嵐寛寿朗（饰倉永左平太）、月形龍之介（饰牧野靭負）；还起用了战后东映打造的新一代时代剧巨星里見浩太郎（饰島田新六郎）。这种

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 一、
　　1963年12月，工藤荣一导演的《十三刺客》（十三人の刺客）正式公映，后来与此前7月上映的《十七忍者》（十七人の忍者，長谷川安人导演）一起被视为东映“集団抗争時代劇”的形成，但五十年代红极一时的“東映時代劇”并未因此延续辉煌，而是很快就被“東映任侠映画”取代。换而言之，“集団抗争時代劇”是东映制片方针调整期或者过渡时期的副产物，是在一段短时期内制作出来的为数不多的一种类型电影，这其中以工藤荣一

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　　《怪谈蛇女》公映于1968年，距离《东海道四谷怪谈》上映已有9年之久，此时中川信夫的创作理念是否发生过变化，因为对其作品了解不多所以不便考证，唯一可知的是在此期间，他一共拍了15部体裁不一的作品，并在新东宝解体后转投东映，职业生涯后期作品大多在东映完成，本片即由东映公司出品。在当年的片场制体系里，片场风格的不同多少会体现在创作上。较之《东海道四谷怪谈》，《怪谈蛇女》在形式与内容上有了许多改变。首先

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二
 　　《雨月物语》公映于1953年，是沟口健二晚期的代表作品，大概也是其风格最圆熟的时期，通常所谓沟口的“一景一镜”、“对角线构图”、“戏剧化明暗布光法”等等技巧，在这里都一一可见。其中“一景一镜”所包含的时空观——片尾藤十郎回到家中，家中先是空无一人，但第二次进入屋内后，妻子与儿子赫然在座——更是打破传统长镜头里时空统一的观念，把现实与超现实两者无缝的衔接起来，堪称革命性的电影手法。与《雨月物语》

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一
 　　在大师放映会上看完《雨月物语》，脑中第一个浮现的词语是“现实主义”，后来就有了这个名词——“现实主义怪谈”，用于概括同类型的这些电影，当然现在只有我一个人用它。表面上，现实主义与怪谈，这两者应该是一组对立的事物，但在大师们的叙事立场上来看，现实主义是求真，怪谈虽说是虚构故事，但叙述的目的还是为了求真，至少在逻辑上要制造无懈可击的真，由此看来，两者其实颇多融合之处，但能调和二者合而为一，惟有沟口健

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     在小林正树的电影《切腹》里，故事包含了严格平行对应的两段故事，其一是仲代达矢饰演的津云半四郎的“切腹”，另一则是津云女婿千千岩求女此前的“切腹”。在结构上，这两段故事被分割成数节，依照故事进展以及节奏被有序地放置在情节中，以此营造出严谨的形式感，因而具有了明显的戏剧特征。仲代达矢在回忆当年的演出时，也提到了《切腹》中特有的复古风格以及歌舞伎特征。但细究这两段式的整体结构以及其中人物设置，其特征却隐隐对应着能乐中的“复式梦幻能”。

　　于1962年7月公映的时代剧《斩》（斬る），是三隅研次 “剑三部曲”第一作（另两部是《剑》、《剑鬼》），改编自日本名小说家柴田炼三郎作品，脚本由新藤兼人编写。在剑戟类的时代剧中，这是一部很特别的电影。首先，它的片长只有71分钟；其次，在这个短的叙事时间里，它的结构又出乎意料的散漫；最后也是最主要的，作为一部以剑斗、动作为卖点的剑戟剧，它最吸引的部分反而是形式上的华丽与唯美，其中场景、构图、时空表现等

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　　由三枝健起导演的《猎户影院的请柬》（オリヲン座からの招待状,2007，东映出品），是《铁道员》原作浅田次郎的又一改编作品，很清新，很细腻，是那种能够让人平静下来然后安静看下去的日本电影，但这并不能说明《猎户座》是部好电影。即使以其中片段式的散文化手法来回避其剧力不足的毛病，其间仍然潜伏有不少暗伤。从结构来看，散文式的浮光掠影所带来的主题无法聚焦，决定了情节间的张力不足，例如一老一小两对情侣间缺乏深...