不一定驴驴

沟口健二的《雨月物语》根据上田秋成原作中的《夜归荒宅》及《蛇性之淫》（脱胎自中国的白娘子传说）两个故事改编。沟口对小说的重新改写——把京町子的角色设定为亡灵，而非蛇妖，比起《蛇性之淫》，影片反而更接近也是来自中国鬼故事的《牡丹灯笼》。再加上曾根中生借鉴沟口先行之作的因素，《性谈牡丹灯笼》在几个方面都与《雨月物语》近似。据说沟口是出于引用能乐（日本传统戏剧样式，常以幽灵为主角）资源的目的而将蛇妖改为亡灵，原本便为亡灵的《性谈牡丹灯笼》更是理所当然地动用能乐的舞台手段。例如谷本一饰演的新三郎与小川节子饰演的阿露两人梦中幽会，影片就采用了能乐的配乐。

石井隆最初以漫画家的身份染指影坛，为日活的罗曼情色片提供素材。“（土屋）名美与村木（哲郎）宿命故事”的剧画（gekiga，漫画的一个流派）《天使的胆量》自从1978年被曾根中生电影化（《女高生 天使的胆量》），石井隆作为原作兼编剧直接参与了这一系列日后的拍摄。该系列包括曾根中生《赤色教室》、田中登《名美》、池田敏春《赤色淫画》以及石井隆后来亲自执导的《赤色眩晕》与《赤色闪光》。此外，《天使的胆量》的衍生品——其它一些“名美”故事还有石井隆《死而无憾》《裸体之夜》《夜又临》《情难自禁》及那须博之《口红》、相米慎二《爱的旅馆》等等。

《色欲迷墙》的故事类型最早可以追溯到江户川乱步的异色小说，例如经常被改编成影视作品的《人椅》《屋脊里的散步者》等等。据说山本政志的双亲都是视力不健全者，他是家里唯一具有正常视力的人，恐怕正是这样的生活经历给他描写《色欲迷墙》的听觉世界提供了灵感。对男性生理而言，听觉的官能不及视觉与触觉，窃听不及窥视的刺激，但前者同时也要比后者显得含蓄纯洁一些，更能被人接受。就像广木隆一的《东京垃圾女郎》一样，山本导演把男主角窃听女主角的变态行为刻画成纯洁的、具有积极意义的纯爱，而片中与纯爱形成对比的反例——女主角男友的偷窥则属于彻头彻尾的变态窥淫欲。

影片的灵感大概直接来自小水一男从事商业摄影业的自身经历，片中的摄影师、摄影助理无疑带有小水一男自身的影子。曾为若松孝二《现代好色传 糟糕的季节》提供现实模特的、小水一男一度与两名女人同时交往、和睦相处的风流史再度出现在影片中，并导致悲剧的发生。《处女器官》矛头直指广告商业摄影行业，不留情面地大肆揶揄嘲讽，揭露行业内部虚伪肮脏的性交易与潜规则。1980年代小水一男之所以重返桃色电影界，大概觉得即便桃色电影也比从事商业摄影行业清高。不知小水一男究竟在1970年代蒙受了多大屈辱，总之《处女器官》使他一泄心头之恨，片中的商业摄影工作者——摄影师、老板、摄影助理、女模特等人仿佛受到天谴一般纷纷惨遭虐杀。在小水一男看来他们死有余辜。

1977年小原宏裕根据团鬼六小说改编、由谷直美（谷奈绪美）主演的《幻想夫人绘图》作为一部典型的虐恋桃色片（Nikkatsu's Best SM Pink），位于小沼胜《花与蛇》《供品夫人》及日后的广木隆一《不贞的季节》、松下顺一《月下美人》这类影片的序列之上。故事架构基本上因袭谷崎润一郎《键》，属于劳伦斯“查泰莱夫人的情人”式的，即风华正茂、性欲过剩的熟女人妻不满年老力衰的教授丈夫而与丈夫的年轻学生私通的故事。同时《幻想夫人绘图》似乎也从谷崎润一郎《白日梦》获得了灵感。

日活虐恋桃色片不可或缺的元素——具有暗示雄性性器潜意识的、通常以绳索的具体形象出现的“蛇”——例如著名的《花与蛇》，在《花蕊刺青》中通过蛇图案人体纹身、援引《娘道成寺》（由我国《白蛇传》派生而成的一个歌舞伎、净琉璃剧目）的典故予以表现。而《花蕊刺青》翌年小原宏裕的《幻想夫人绘图》则是直接把束缚前者的蛇图案换作绳索纹身。被用作影片海报的、小沼胜格外细腻地刻画刺青师在谷奈绪美身体上完成刺青作业——谷奈绪美“沉浸”在肌肤针刺的疼痛淫（algolagnia）愉悦中以至休克的漫长过程，实际上就等价于《花与蛇》《供品夫人》等片必不可少的女性调教情景。《花蕊刺青》的“花蕊”同《花与蛇》一样象征女性性器官，顾名思义，可以说影片即为谷崎润一郎《刺青》的罗曼情色版。《刺青》原作的几个要素——刺青师邂逅美肌女子为其倾倒，纹身后的女人具有了驯服男人的魔性与恶等等，影片都有相应的表现。

齐藤久志执导的《爱妻日记 白之恋》以一对新婚夫妇的新居为舞台，令国内观者感到格外亲切的是与彭浩翔《破事儿》之“做节”乃至陈冠希“艳照门”尤为类似的“变态”趣味——用学术一些的弗洛伊德氏说法就是出现解剖学变位性冲动的、指向口腔粘膜快感的性错乱（Perversion）征兆，以及床事自拍即为影片大肆探究的主题。最近国内BBS广为流传的一篇貌似出自年轻女知识分子之笔的、作者署名为“皇上驾到”的日志《老公学A片，我实在满足不了他》与影片具有异曲同工之妙。