安住无暇

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希特勒两次派人进藏 寻"日耳曼民族祖先"及由此而来的《西藏七年》始末

在第二次世界大战前后，中国的西藏远离战区，躲过了战火与硝烟，但并没有躲过纳粹德国的视线。1938年和1943年，经希特勒批准，纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队，他们深入西藏，寻找“日耳曼民族的祖先”——亚特兰蒂斯神族存在的证据，寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。1945年，苏军攻

终于看完《西西里的美丽传说》，相信很多人与我一样除了赞叹就是长叹啊！

首先是惊叹于莫尼卡.贝吕齐的那种无语伦比的天然去雕饰的风情之美，曾有人说她是花瓶，那样的说辞与片中抵毁和凌辱玛莲娜的许多悍妇的狠毒心肠有得一拼，虽然本人也是女性，但从小就爱看美女，喜欢与美丽的女孩子交朋友，爱美之心人皆有之，我非断背情结，我一直认为长得美的女子心地也不会差到哪里去，美丽的内心成就美丽的气质，所谓兰心惠质自然有遗世

《南极日记》看一遍未必看得懂的电影，个人认为是一部小众片，此片虽然用韩国大明星来饰演，但实质是一部充满隐喻的心理探索惊悚片。

开篇就点出了韩国六人南极探险队此行的目的，小组成员集体举杯，队长宣誓一般地向大家发出要到达“难抵极”此一目标的“誓言”。此时已经为后来的情节铺展垫定了重心。在那一刻，“难抵极”此一目标，在每一位队员的心目中的意义和价值已经产生了分歧。

之后影片伴随着队员民在于雪中发现192

根据旧约, 犹太民族的历史神迹, 摩西为了带领犹太人出埃及回归故里, 曾经以上帝的名义在埃及向法老王投下九次灾难的对抗, 依次为: 1,水变为血；2,蛙灾；3,虱灾；4,蝇灾；5,畜疫之灾；6,疮灾；7,雹灾；8,蝗灾；9,黑暗之灾。影片部份地照搬了其中的几次摩西神迹的灾难现象, 而且犹太人在埃及的被处死长子的情节也被套用进去, 以至于很多人说这是一部宗教宣传片, 但我的看法完全相反！

影片虽然以宗教为背景，但

因那部多年前惊叹的《双瞳》，此番再看《诡丝》，我在阴暗的黄梅天的周末下午独坐赏片，真是莫大的享受！前几日看《汉江怪物》不禁拍案叫绝，真感叹缘何华人导演未拍出此类惊世之作，而今这一部《诡丝》算是让我的遗憾有了一次小小的补偿。

影片的主线是鬼这一永恒的恐怖主题，每一部鬼片所注角的鬼的内涵是稍有不同的，在这里，大家从另一个新的角度讨论它们，既非宗教性的，也非善恶论理的，而是通过科学研究这条线来展开，剧中