在我们生活的世界，悲剧应该是唱主角的。所以投射到电影当中，单纯的喜剧是无法透彻的打动我们的。但注定历经磨难的我们又如此渴望看到人生灿烂美好的一面，又如此渴望面对生活，给予它无尽的嘲讽。所以我喜欢那些拥有哀而不伤的调调的东西。
贝蒂和佐尔的生活从结局上讲是不幸的，他们的生命从本质上来看是无奈的。但是在影片大部分的时间，我们却可以看到他们肆无忌惮的做爱，毫无顾忌的裸露自己的身体，不假思索的大放厥词。这，应该叫一种积极的态度，或乐观的生活的方式。我判断一部电影的优劣也常以此作为一种衡量标准，所以我不会喜欢蔡明亮之流而会热爱杨德昌之辈，我不会喜欢把原本可以美好的生活变成痛苦言语的小资，而会热爱那些把悲惨的命运过得多姿多彩的纯粹的人们。
同样的结束生命的方式，《飞越疯人院》里面出现过，麦克的死让我们不寒而栗，但我们看到了酋长击碎了疯人院的高墙。《巴黎野玫瑰》中依然重复着，但是我们看到了佐尔依然煮着食物，开始过着新的生活。这就是不伤的一部分，而不是类似《帮帮我爱神》中展现的漫天飞舞白色彩票的绝望与悲凉。
这一段时间看了很多有关女性的电影《被嫌弃的松子的一生》、《帮帮我爱神》、吵得沸沸扬扬的《阴齿》还有就是这部《巴黎野玫瑰》。这几部电影都讲到一个问题，就是两性之间的存附关系。《松子》一片是一种态度，松子的一生都在把生的理由和希望寄托在不可靠的男人身上，从幼时的父亲到体育老师、作家、白领、面首、理发师甚至是自己的学生。她全心全意的付出一切却只换来一次次的被抛弃。可以说这种人生态度是完全失败的，更可以说是她最终成为被嫌弃的松子的本因。《帮帮我爱神》是另外一种情况，男主角渴望从女性身上得到慰藉，渴望寄情于此而获得人生的重生，可那些同样被脆弱和痛苦困扰着的爱神们何尝不渴望一个男性宽容温暖的怀抱。而这种厌世且消极的人生观，就像影片开头的一样李康生的扬汤止沸，永远不是解决问题的釜底抽薪。至于《阴齿》则是把女权过于放大，让广大心怀不轨的男性毛骨悚然，甚至也让一些女性不禁抚摸下体怀疑自己的第一性征。这样的东西存在本身就很可怕，看似回归平衡的进化此刻又变得如此不合时宜。
但是《巴黎野玫瑰》同这些都有所不同，贝蒂的结局虽然悲惨，但是她之于男性本身是一剂面临苦难的良药，是消极时的一颗兴奋剂。是她的坚持和执着让佐尔重新拥有了对生活的热爱，对生命本体的尊重。中国古哲学讲求阴阳调和，而这个阳性主导的世界却如此匮乏阴性的有力调和，所以人们变得浮躁而冲动甚至功利自我。更可贵的是，贝蒂在义无反顾的支持她的男人的时候，仍没有失去自我的意识，这就是一个真正的女性独立。外表刚强，内心脆弱的男人们如此渴望女性的关怀与爱，但女性们在无私的给予我们这些的同时更加不要失去自我，失去独立。这样这个世界才会完美和协调。
很多人喜欢法国的电影，是因为它散漫而自由的气质，是因为它随处可见的小幽默。但重要的是它本质上的男女平衡的观点和那淡淡的哀而不伤的调调。
光影在梦想层面的深刻意义
